Supreme Court s administrative fix to curb lynchings must be implemented urgently and sincerely

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1 1 Date: Supreme Defender Supreme Court s administrative fix to curb lynchings must be implemented urgently and sincerely TOI Editorials Supreme Court s warning to 19 states that defaulted on complying with its July 17 directives to curb lynchings sends down a strong message. The ultimatum to these states to implement the guidelines or risk having their home secretaries summoned to court for contempt should be adequate to prompt the laggards to act. SC s directives included preventive, remedial and punitive measures to overhaul the law and order machinery on the administrative side. Supreme Court has correctly deduced that the spate of lynchings and emboldening of mobs is a law and order issue needing administrative redress. Bringing in a new law to tackle lynchings may not help much given the large body of laws in India which are feebly enforced. Far worse is the solution reportedly proposed by a panel of senior bureaucrats in their report to a Group of Ministers, that passes the buck to social media and threatens to jail local heads of platforms where rumours are disseminated. That s a bit like jailing telephone company heads if subversive plans are hatched on phone. In contrast, SC s directives include a designated officer at district level to prevent mob violence, asking police officers to be firm in using statutory powers to disperse mobs, constant patrolling of sensitive areas, and lodging FIRs for inciting violence. SC also prescribed awareness campaigns, fast tracking of cases, and imposing maximum punishment for lynchings. If these steps are implemented properly and sincerely, there is little likelihood of anyone taking the law into their hands. Among the 10 states that have claimed to implement the SC directives are UP, Rajasthan and Jharkhand, which have been the worst hit by lynchings. This is a positive signal but SC must ensure that its directives are also applied to past cases. Charges are yet to be framed in the 2015 Dadri lynching case. Alwar in Rajasthan had the dubious distinction of being the first lynching after the July 17 SC order, a case revealing grave malfeasance of local police. Given these realities, SC must call for regular status reports on progress of earlier cases. SC has stolen a march over legislatures and executive when it comes to defence of fundamental rights. Its administrative prescriptions for curbing lynching should ideally have come from governments, and show up bureaucratic lethargy as well as lack of political will and commitment to good governance on the part of the latter. But there is still time to act.

2 2 Date: Top Priority for Public Transport Plan to prevent e-mobility becoming a fad ET Editorials increased congestion. Electric power is the way to go for the transport sector, given the need to curb greenhouse gas emissions and air pollution. India, too, is taking measures to lay the foundation of such a transition. The government is finalising a policy that would help transition the sector away from the internal combustion engine and fossil fuels to electric vehicles and alternativee fuels. In devising a policy for clean mobility, the government must prioritise mass transit over cars and private vehicles. A shift away from fossil fuels to alternatives like methanol, ethanol, hydrogen or battery-stored power is essential to address the environmental, economicc and health fallout of However, any solution that does not put mass public transport at its core will fail. This means greaterr investment in the sector but also working to change public attitudes, from seeing public transport as the option for those who cannot afford a personal vehicle or be part of the shared mobility experience such as taxis, autos, e-rickshaws and ridesharing, to accepting it as the first and smart choice for mobility for even those who own a private vehicle.three things are essential for this transformation. First, public transport options must be accessible, affordable, predictable, reliable and safe. Second, the different modes of public transport such as bus, train, metro, tram, must be integrated. Third, lastmile connectivity must be easy, whether through local shuttle buses or shared mobility options, affordable, reliable and available. Price gouging is not uncommon among the pliers of auto-, cycle- and e- rickshaws. Such practices drive up the cost of public transport while reducing its convenience, resulting in more trips using private vehicles or shared mobility options such as taxis, autos and ride sharing. India is urbanising rapidly. New towns must be planned to minimise commutes and prioritise public transport. High density and mixed land use must be accompanied by public transport. Shared cycles willl be possible at least in some places. Planning is the key.

3 3 Date: अहम समझ त, बरकर र अ न चतत स प दक य भ रत और अम रक क रक ष और वद श म त रय क ब च ब तच त पछल स त ह स प न ह ई यह व त र पछल क फ समय स टल रह थ और क छ ल ग क त यह आश क भ ह गय थ अम रक र ट रप त ड न ड ट र प क प रशसन भ रत-अम रक स ब ध क कम प र थ मकत द रह ह इन चच र ओ क द र न द न द श क एक स थ ल न व ल स म रक ट क स थ-स थ तम म नए और प र न म पर भ ब तच त ह ई इन व त र ओ क सबस बड़ वषय रह स रक ष सहय ग क ल कर समझ त पर ह त क षर करन क ल कर बन सहम त यह समझ त उन आध रभ त समझ त क ह एक प रक र ह ज अम रक न अपन नकट थ स म रक स झ द र क स थ कय ह इस समझ त क कय नक श स क प ट ब लट ऐ ड स क य रट एग र म ट (क मक स ) क न म दय गय ह यह समझ त एन क र ट ड स रक ष म च तक स झ पह च बन न क इज जत द त ह उद हरण क लए इसक तहत भ रत य न स न क ष त र य ज नक रय ज ट न क लए प -81 नगर न एव ट ह वम न क प र क षमत ओ क इ त म ल कर सक ग य वम न भ रत न अम रक स खर द ह और अभ य वम न क वल व ण यक उपल धत व ल उपकरण क स थ ह क म करत ह इसक नय त रत स च र उपकरण क क ई वक प नह थ ज अब उपल ध ह ग द न न स न ओ क य द धप त अब अ धक स र क षत और प रभ व ढ ग स एक द सर क स थ स च र थ पत कर सक ग भ रत और अम रक क ब च रक ष सहय ग क एक नए तर पर ल ज न क लए इस समझ त पर ह त क षर ल ब समय स ल बत थ इस ब त क व गत कय ज न च हए क सरक र न उस प र न स च क य ग दय ह जसक तहत वह द श क स म रक स झ द र क स थ ज ञ एन क र ट ड स च र क ख लन म भयभ त रहत थ बहरह ल, इस स व द क द र न क छ असहज करन व ल म भ स मन आए यह सच ह क ह ल क दन म हम र स म रक और स य र त आ थर क र त क त लन म गम र हट भर और कम उत र चढ़ व व ल रह ह पर त क छ सम य ओ न अप र य शत प स सर उठ य इनम स द क स ब ध अम रक न त व म स और ईर न पर लग ए गए प र तब ध स ह ईर न पर लग ए गए प र तब ध भ रत क लए भ सम य ह क य क भ रत त ल आय त पर नभर र ह उस यह र स नह आय क आय त ह न व ल त ल म ईर न क ह स द र न ह क छ म ह पहल वद श म त र स षम वर ज न द हर य थ क भ रत क वल स य क त र ट र व र लग ए गए प र तब ध क ह म यत द त ह ईर न पर प र तब ध लग न इसम श मल नह ह य प र तब ध अम रक क ट र प प रश सन व र ईर न क स थ 2015 क न भक य समझ त क एकपक ष य ढ ग स ख म करन क ब द प रभ व ह ए ह स भव ह क अम रक भ रत क ईर न स ह न व ल आय त म बड़ कट त स स त ट ह ज ए स स रक ष खर द क सव ल अ धक क ठन ह इसक स ब ध हम र स म रक व य तत और स क स थ प र न रक ष स झ द र स ह स न 600 कर ड़ ड लर म प च स एस-400 मस इल खर दन च हत ह ज सतह स हव म म र करत ह अगर म ज द अम रक क न न क ल ग कय ज ए त ऐस करन पर प र तब ध लग सकत ह च क अम रक म स स न और इ ट ल ज स पर प र तब ध क द न दल क समथर न ह सल ह इस लए आग क र ह अ न चत ह फर भ

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7 7 कसक स थ अ तर गत रखत ह, यह उसक इ छ पर छ ड़ दय गय ह और स फ कह ह क र य य सम ज क इसक च त नह करन च हए क टर न स र श क शल क म मल म अपन ह फ सल क बदल दय ह सभ प च जज क यह फ सल 493 प ठ म ह और सभ जज न यह फ सल सवर स म त स स न य ह इस फ सल म म ख य य य ध श य यम तर द पक म न अपन और य यम तर एएम ख न वलकर क लए फ सल लख ह अपन फ सल म य यम तर म न य क तगत पहच न क द व ऊ च ई बख श ह कस य क त क पहच न क न ट करन उसक ग रम क क चलन ज स ह उसक ग रम म उसक नजत, उसक पस द, उसक ब लन क वत त रत और अ य अ भ य क तय श मल ह कस य क त क वश ष पहच न क व क र करन क लए ध रण और स च म बदल व क ज रत ह क ई भ य क त ज ह, उस व क र कय ज न च हए न क उस वह बनन क लए ब य कय ज ए ज वह नह ह प र क तक और अप र क तक य न स ब ध म अ तर क ब र म म ख य य य ध श न कह प रक त द त ह वह व भ वक ह और कस य क त क अ व भ वक पहच न क उसक ह न क लए नर आव यक म न ज न च हए सम न स क स क प र त आकषर ण त त रक स ब ध ग ण और ज व श त र य क रक क वजह स ह त ह अपन फ सल म म ख य य य ध श न कह क स वध न क सप र ण द त व ज बन न म य यप लक क भ मक ह स वध न क च हए क वह सम ज क ऐस प तरण कर क वह ब हतर बन इस प तरक र स वध न क दयप र त म बसत ह भ रत य सम ज क बदलन क शपथ और य स त क वह य य, वत त रत, सम नत और ब ध व क अपन सक म ख य य य ध श न कह क स व ध नक न तकत सफर स वध न क उद र श द तक स मत नह ह ब क उस एक बह लव द और सम व श सम ज क नम र ण क लए उ यत ह न च हए उ ह न कह, यह स वध न क सभ त न अ ग क ज म द र ह क वह ल क प रय भ वन य बह स ख य व द क प र त झ न क र क समरस, सम प, वर ध-र हत म नक क त दशर न क आग बढ़ न क क ई भ प रय स स व ध नक न तकत क उ ल घन कर ग आपर धक अ भय जन क डर स पस द क वत त रत क गल नह दब य ज सकत म ख य य य ध श न कह, स वध न सफर बह स ख यक क लए नह ह म लक अ धक र कस भ य क त क और कस भ न ग रक क प र त ह और यह अ धक र बह स ख यक क अन म त पर नभर र नह ह समल गकत न त म नसक र ग ह और न ह न तक द र च र यह भ नह ह क क ई समल गक ह न क च न व करत ह य नकत क वज ञ न कहत ह क क ई य क त कसक प र त आक षर त ह त /ह त ह ; इस पर उस य क त क क ई नय तण रनह ह त इस ब र म ह ए श ध यह बत त ह क य नक अन थ पन ज वन म क फ श म ह नध र रत ह ज त ह समल गकत क सहम तप णर म न ज न च हए कस क पस द क मह व य द ह ध र 377 समल गक क ब च सहव स क आपर धक कर र द त ह और यह क न न आध र पर नह टक सकत क य क आईप स क ध र 375 म प ट कह गय ह क एक प ष और एक म हल क ब च सहम त स श र रक सहव स बल क र नह ह और यह द डन य नह ह च क ध र 377 द य ग य वय क क ब च सहम त और असहम त स थ पत ह न व ल य न स ब ध म भ द नह कर प त ह, इस लए यह सम नत क अ धक र क उ ल घन करत ह और कस क मनम न क खल फ अ धक र भ इसक तहत आत ह सम नत एक ऐस आध र ह जस पर ग र-भ दभ व व ल य य यव थ क वश ल महल खड़ ह य क तगत पस द क प र त आदर क़ न न क तहत वत त रत क आव यक त व ह म ख य य य ध श न कह क टर क आद श न ध र 377 क आ शक प स इस आध र पर ख रज कर दय क नज प स म द वय क क ब च सहम तप णर य न स ब ध सम ज क लए न त न कस नद ह ह और न ह स क र मक पश ओ क स थ अप र क तक म थ न क स दभर म यह ध र क यम

8 8 रह ग कस स व ध नक प ठ क सद य क प म पहल ब र अपन र य म य यम तर इ द म ह त र न कह क कस य क त क य नक अन थ पन उसक पहच न क ज मज त पक ष ह और उस बदल नह ज सकत उ ह न कह क स क स श द अन छ द 15 म न षद ध ह और यह न क वल कस य क त क ज वश त र य ग ण ह ब क इसम उसक य नक पहच न और वश षत भ श मल ह अपन एक श क तश ल बय न म उ ह न कह, इस सम द य क सद य और इनक प रव र क ल ग न स दय स जस तरह क अपम न और ब ह क र झ ल ह उसक लए इ तह स क इनस म फ म गन च हए य यम तर नर मन नजत पर आए फ सल क ध र 377 क लए म त क प ग म बत य उ ह न अपन फ सल म कह क इस ब त क क ई व ज ञ नक प रम ण नह ह क इल ज स कस क य नक अन थ पन क बदल ज सकत ह उ ह न कह क नए स व ध नक सद ध त क अ य म मल पर भ र असर पड़ ग वह द सर तरफ, य यम तर च द रच ड़ न सव र धक ल ब फ सल लख ह उ ह न कह ह क ध र 377 न क वल एक अ ध नयम क आपर धक घ षत करत ह ब क वह एक वश ष प रक र क पहच न क ह आपर धक कर र द त ह इसक स ब ध एक ऐस अ धक र स ह ज हर म नव क मल ह आ ह और यह ह ग रम क स थ ज वन व त र क न हत थर Date: स प दक य भ रत और अम रक क ब च ट लस ट व त र क त थ बदलन स ज भ स शय क ब दल क यम ह ए थ, वह व त र क स थ ह छ ट गए ह व स त इसक कई सक र मक प रण म भ रत क अन क ल आए ह मसलन, प क त न क आत कव द पर अ क श लग न क लए दब व बढ़ न क अम रक क मत और द ऊद इब र हम क भ रत ल न म सहय ग क वचन क त भ रत और अम रक क ब च स प न स च र अन क लत एव स रक ष समझ त (कमक स ) और द न द श क रक ष म त रय और वद श म त रय क ब च ह टल इन श करन क नणर य क फ मह वप णर ह द न द श क त न स न ओ क ब च पहल ब र अगल वषर भ रत म स य क त स य अ य स क आय जन क भ फ सल कय गय यह अ य स द श क प व र तट पर कय ज एग वद श म त र स षम वर ज, रक ष म त र नमर ल स त रमण और अम रक वद श म त र म इकल प पय और रक ष म त र ज स म टस क ब च ह ई पहल ट लस ट व त र क य प रण म न चय ह आम भ रत य क स त ष द न क लए पय र त ह क मक स स य स ज -स म न क आद न-प रद न स स ब धत समझ त करन क द स ल ब द स प न ह आ ह इसक मह व इस स समझ ज सकत ह क अम रक न ग र न ट द श म भ रत क स थ ह पहल ब र यह समझ त कय ह इसस भ रत क अम रक क स वद नश ल रक ष प र य गक तक पह च ह गई ह इसक प रण म क द खन ह ग क त इस समय त भ रत क प र त व व द श क न द हर म ह गई ह ग ह ट ल इन आर भ ह न क अथर ह क द न द श क रक ष और वद शम त र कस भ प र थ त म स ध ब त कर सकत ह यह रक ष और वद श म मल म द न क प रग ढ़ ह त स ब ध क ह य तक ह इस तरह अम रक न न भक य आप तकत र सम ह य एनएसज म भ रत क सद यत ज द-स -ज द स न चत करन क लए मलकर क म करन क भ म ज र द ह भ रत क फ समय स

9 9 एनएसज म श मल ह न क प रय स कर रह ह ल कन च न क वर ध क क रण ऐस नह ह प रह ह द सर क छ द श च न क क रण ह भ रत क पक ष म नह आ प त श यद अम रक प रभ व क असर ह एव भ रत क इसम सफलत मल जह तक प क त न पर दब व क प र न ह त आत कव द क स दभर म ड न ड ट र प प रश सन कड़ ख अपन ए ह ए ह एव प क त न क मलन व ल सह यत तक र क ह ह, जस आ तकव द स भ रत प ड़त ह, उसक स दभर म भ वह उतन ह कठ र रहत ह य नह, यह द खन व ल ब त ह ग Date: हम र हत और अम रक क भ मक शश क, प वर वद श स चव भ रत और अम रक क ब च ह ई ट लस ट व त र कई आश क ओ क ज म द न क ब द भ उ म द ब ध त ह अ छ ब त यह ह क अम रक न इस व त र क म यम स हम अपन सहय ग क दज र दय ह क व ड (चत क ण य गठब धन क स क ष त प) क सद य क स थ अम रक न ट लस ट व त र क अन ख पहल श क ह, जसक द अ य सद य द श ऑ ट र लय और ज प न क स थ यह ह त भ रह ह मगर य द न उसक सहय ग द श ह इस लए य द अब हम यह दज र ह सल ह आ ह, त इसक व गत कय ज न च हए भ रत और अम रक म इस तरह क ब तच त ज र थ, त क द न द श एक-द सर क वच र और टक ण ज न सक कई ब र यह द ख गय ह क भ रत क हत पर अम रक उस कदर म खर नह ह आ, जतन अप क ष थ मसलन, प क त न प र य जत आत कव द क ल कर ह वह इ ल म ब द पर दब व नह बन प रह ह अगर वह उस पर थ ड़ -बह त दब व बन त भ ह, त वह अफग न त न म आत क घटन ओ क ल कर ह त ह ह, उसम भ रत क पक ष कम ब श अनस न ह रहत ह ट लस ट व त र म श मल ह न क लए ह अम रक वद श म त र म इक प पय प क त न ह कर आए थ, जह उ ह न दब व ड लन क बज य अपन अप क ष ए बत ई प रम ख ग र-न ट सहय ग द श क उसक दज र भ अब तक क यम ह इसक स फ अथर ह क प क त न अब भ अम रक क लए मह वप णर दश द ह, और ख सत र स अफग न त न मसल पर उसक एक प रम ख सहय ग बन ह आ ह इस तरह, कई ऐस उद हरण भ स मन आए ह, जब अम रक र ट रप त न अपन वभ ग क सल ह क इतर फ सल लए और अपन न त क घ षण वटर पर क लह ज यह ज र थ क अम रक म बन रह इस नए स टम क भ रत समझ ट लस ट व त र म कई ऐस फ सल ह ए ह, ज भ रत क नज रय स ब हतर म न ज ए ग रणन तक प स अहम स च र, स गतत, स रक ष समझ त (क मक स, य न क य नक शन, क प ट ब लट ऐ ड सक य रट एग र म ट) इसम सबस मह वप णर ह अ छ ब त यह ह क इसम भ रत क च त ओ क श मल करक इस इ डय प स फक बन य गय ह इसक तहत भ रत क अपन स न क लए अम रक स क छ आध नक स च र प रण ल मल ग इसक अल व, अम रक स ज भ रक ष उपकरण भ रत आए ग, सफर वह अम रक ल टफ मर पर इ त म ल कए ज ए ग भ रत म म ज द अ य रक ष उपकरण पर ऐस क ई ब दश नह ह ग असल म,, अम रक इस समझ त क तहत सभ रक ष उपकरण क अपन ल टफ मर पर ल न क आग रह रह ह अगर ऐस ह त, त हम अपन प र रक ष त त रत र अम रक क

10 10 स थ स झ करन पड़त च क हमन कई अ य द श स भ रक ष समझ त कए ह और उनस स य उपकरण खर द ह, इस लए अम रक ब दश क म नन क अथर उन तम म द श क स रक ष तकन क क ग पन यत क भ ग करन ह त यह हम र हत म कतई नह थ द सर अ छ ब त यह ह ई ह क प क त न प र य जत आत क ग ट क न म लय गय ह और मलकर उनक खल फ क रर व ई करन पर सहम त बन ह आत कव द स लड़न क लए अम रक क स थ एक ग र प हमन पहल स बन रख ह उ म द ह क अब यह और ब हतर तर क स क म कर सक ग ह ल क अभ यह कहन ज दब ज ह ग क ह फज सईद, मस द अजहर य द ऊद इब र हम ज स आत कय क खल फ त र त बड़ क रर व ई ह ग ऐस इस लए, क य क अम रक क अपन हत प क त न क स थ ज ड़ ह ए ह लह ज भ रत क भ क छ ख स स वध न बरतन ह ग वश षकर क म र म जस तरह क आत कय क ह सल बढ़ ह, उसक खल फ अपन तई उस कड़ क रर व ई करन ह ह ग इ ड -प स फक क मसल पर भ भ रत और अम रक क र त आग बढ़त ह ए दख रह ह ह ल क यह भ समझन क ब त ह क अम रक क च न क स थ एक ज टल र त ह लह ज भ रत क प र तरह स भलकर आग बढ़न ह ग ख सत र स, क र ब र क म मल म द सर तम म द श स अ छ र त बन कर चलन म ह हम र भल ई ह यह इस लए भ ज र ह, क य क अम रक तम म तरह क प र तब ध आयद करन क ब त कहत रहत ह लह ज क ष त र य य पक आ थर क स झ द र (आरस ईप ) पर स ज दग स आग बढ़न हम र हत म ह ग यह म क त य प र क ल कर एक ऐस प र त वत समझ त ह, ज आ सय न क सभ दस द श क स थ ऑ ट र लय, च न, ज प न, द क षण क रय, य ज ल ड ज स द श क भ एक स थ ज ड़त ह इसम हम च न क स थ ब शक स च-समझकर आग बढ़, पर द सर तम म द श क स थ हम त ज स कदम बढ़न ह ग इसम क ई द र य नह ह क अम रक क स थ आग बढ़न हम र हत म ह मगर हम उसक अध न थ सहय ग क भ मक नह नभ सकत अम रक जब अपन हत क म नजर प क त न क स थ स ब ध बन ए ह ए ह, त हम भ उसक च त करत ह ए ईर न और स क स थ अपन स ब ध क ब ल नह द न च हए ह ल क ज र यह भ ह क हम त क र क तरह अम रक क स ध -स ध न र जग म ल न ल ग भ र च तन क ब द उन मसल पर आग बढ़, जस ल कर व इट ह उस क रव य सख त ह अम रक म अब भ कई ऐस ल ग ह, ज भ रत क नज रय क समथर न करत ह ऐस म, उ म द यह ह क नव बर म ह न व ल म य व ध च न व क ब द य द वह क क ग र स (स सद) क त व र बदलत ह, त अम रक क न तय कह अ धक प ट प म हम र स मन आ सकत ह हम र ल य द नय क त न सबस बड़ त कत म श म र ह न क ह हम इस ल य क म नजर अपन न तय बन न च हए और इसम ज र ह क हम एक य पक और समग र स च रख हम च न क स थ भ स ब ध ब हतर बन न ह ग और स क स थ बन र त क गरम हट भ बरकर र रखन ह अम रक क स झ द र बनन क लए हम द सर द श क स थ अपन र त खर ब नह कर सकत

11 11 Date: मदद और न हत थर स प दक य भ रत और अम रक क ब च रक ष क ष त र म र त क ज नई श आत ह ई ह, वह द न द श क लए म ल क एक प थर ह यह ब त इस लए भ मह वप णर ह क रक ष क ष त र म भ रत दशक तक प र तरह स स पर नभर र रह ह ल कन अब बदलत व वक प र य और सम करण म र त क यह ध र बदल ह और अम रक क नय रक ष सहय ग बन न क दश म भ रत न कदम बढ़ ए ह एक लह ज स यह अ छ इस लए भ म न ज न च हए क हम अब कस एक द श य त कत पर आ त नह रह ग, ब क ज रत क म त बक अपन स य बल क अ य ध नक बन न क फ सल कर सक ग इसक अल व व वक मह श क तय क स थ र त म एक स त लन बन ग और भ रत पर कस क म हर बनन क ठ प भ नह लग ग भ रत और अम रक क ब च रक ष सहय ग क ज सल सल श ह आ ह, उसम न सफर भ रत क ब क अम रक क भ द रग म हत श मल ह दस स ल पहल तक अम रक क स थ रक ष य प र म म ल थ, ल कन आज भ रत उसस दस अरब ड लर स य द क उपकरण खर द रह ह और आन व ल दन म इसम त ज स इज फ ह ग भ रत और अम रक क रक ष और वद श म त रय क व त र क ब द द न द श क ब च ज क मक स ( क य नक श स, क प ट ब लट ए ड सक य रट एग र म ट) स ध ह ई ह, उसक तहत भ रत क रक ष क ष त र म क फ क छ नय ह सल ह न ज रह ह इसक तहत अम रक भ रत क सभ ग पन य स रक ष तकन कक द ग, स न क अ य ध नक स च र प रण ल स ल स करन लए तकन कक मल ग और स -17 व स -130 हरक य लस ज स वम न भ रत म बनन क र त ख ल ग इसस भ बड़ ब त यह क अम रक स र स व दनश ल ड ट भ रत क म ह य कर एग, ज स रक ष क लह ज स भ रत क लए ज र ह ग अम रक न व द कय ह क च न और प क त न क स य त य रय क ल कर भ वह भ रत क स चन ए द त रह ग इन द न द श क ग त व धय क नगर न क लए अम रक ड र न तकन कक भ द ग इस कर र स क ल मल कर ऐस स द श ज त ह क ज स भ रत क झ ल भरन क अम रक त य र ब ठ थ ल कन सव ल ह क अम रक भ रत क प र त इतन द रय दल दख क य रह ह ऐस क य ब त ह क भ रत पर ट र प प रश सन इतन म हरब न ह आ ह? ज हर ह, इसम उसक हत और व थर कह य द बड़ ह भ रत क च न और प क त न क ख फ दख कर भ रत क रक ष ष क ष त र म प र पस रन क यह अम रक कव यद द रग म मतलब लए ह ए ह हम र ज रत यह ह क हम च न और प क त न क यह अहस स कर त रहन ह क स य त कत क म क बल म हम उनस कह प छ नह रह ग और हर थ त क स मन करन क त य र ह इसक अल व अ अतरर ट र य बर दर म एक स य त कत क प म दबदब बन ग ल कन अम रक इस बह न च न स नपटन क द रग म रणन त पर चल रह ह वह भ रत, ज प न और ऑ ट र लय क मददद स ह द मह स गर और प रश त मह स गर म अपन दबदब क यम करन च ह रह ह इस ब र म भ रत, अम रक, ज प न और ऑ ट र र लय क ब च स ल भर क द र न द ब र ब ठक ह च क ह और इस नए गठज ड़ क प म द ख ज रह ह रक ष क ष त र म भ रत क भ र मदद क आड़ म ईर न स द र करन क र त

12 12 पर भ अम रक क म कर रह ह ल कन बड़ सव ल यह ह क ज अम रक दशक स प क त न क प लत -प सत रह ह, जस पर उसक वरदह त रह ह और ज आज भ बन ह आ ह, वह भ रत क स थ रक ष क ष त र म क स और कतन बड़ सहय ग स बत ह ग? अन छ द 35-ए : भ रम और नद न Date: भ म स ह यह द भ र ग यप णर एव द खद ऐ तह सक घटन ह, जसक क रण ज म - क म र आज भ भ रत य स वध न क स थ ज ड़ नह प य ह भ रत य स वध न क नम र ण भ रत क स वध न सभ न 1949 म स प न कय थ और 26 जनवर, 1950 क भ रत य स वध न क ल ग कर दय थ स वध न म सबस मह वप णर अ य य थ, अ य य-3 जसम अन छ द 12 स 35 तक म नव धक र क उ ल ख ह य म नव धक र सभ भ रत य न ग रक क अल व क छ ग र- न ग रक क भ दए गए थ, ज स अन छ द 21, ज म नव धक र अ य य-3 म दजर ह इसक अन स र ज वन और वत त रत क अ धक र भ रत वषर म रह रह सभ ल ग क प र त ह, च ह व न ग रक ह य भ रत म रह रह ह त र सद यह रह क अ य य-3 क ज म -क म र पर ल ग नह कय गय, ब क ज म -क म र क भ रत म वलय क प र न क स वध न क अन छ द 370 क अ थ य प स ड ल कर एक भय कर गलत क गई इसक लए क न ज म द र ह, क न कस व र ह, इस वक त इस ब र म वच र- वमशर करन क आव यकत नह ह, ब क इ तह स क प न क पलटन और उन पर ग भ रत स स चन क ज रत ह द सर गलत भ रत सरक र न 1954 म क, जब ज म -क म र क लए वह क न ग रक क म नव धक र, ज भ रत य स वध न म स न चत थ, पर प र न च न खड़ कर दय 14 मई, 1954 क श ख म ह मद अ द ल क हर सत क औ च य सद ध करन क लए भ रत य स वध न क अ य य-3 म अन छ द 35 क स थ ए ज ड़ दय गय अ य य-3 क अन छ द 12 स 35 तक क समझन क ज रत ह, जसम भ रत य स वध न म दए गए सभ म नव धक र श मल ह य म नव धक र भ रत क सभ न ग रक क प र त थ, इनम ज म -क म र म रहन व ल सभ न ग रक भ श मल थ इस म नव धक र क अ य य क भ रत य स वध न क अन छ द 35-ए न कस तरह र द ड ल, इसक उ ल ख म सभ न ग रक, भ रतव सय और ज म - क म र म रहन व ल न ग रक स करन च ह ग क ज भ रत य स वध न क अन स र भ रत य न ग रक ह और उनम म भ श मल ह इ तह स म एक बह त बड़ घटन यह ह ई थ क जब 26 जनवर, 1950 क भ रत य स वध न ल ग ह आ त भ रत य स वध न म ज म -क म र र य क श मल नह कय गय, ब क ज म -क म र क मह र ज ह र स ह क पद क भ

13 13 नह छ ड़ गय, क य क मह र ज ह र स ह 1949 म व छ स ज म -क म र छ ड़ कर ब बई चल गए थ 26 जनवर, 1950 जस दन भ रत क स वध न ल ग कय गय, उस दन भ ज म -क म र क मह र ज ह र स ह ह अ थ य श सक थ उनक अन प थ त क बह न उनक ब ट य वर ज कणर स ह क ज म -क म र क र जप रम ख (सदर-ए- रय सत) नय क त कय गय सबस द खद य घटन यह थ क मह र ज ह र स ह क ऐ तह सक वलयपत र क अन स र मह र ज क त न वषय रक ष, वद श और स च र इ य द क अ धक र वलयपत र क व क र करत ह ए भ स सद क नह स प गए, य न भ रत य स वध न म अन छ द 370 ज ड़कर इन वषय पर भ भ रत य स सद क क न न बन न क अ धक र नह दय गय य वषय मह र ज ह र स ह न भ रत य स सद क स प दए थ, ज स ब क प च स पचह तर रय सत न भ रत क स प थ उन रय सत क श सक न ब द म भ रत स घ म वलय कर दय थ, पर त ज म -क म र क ब र म क ई भ नणर य भ रत य स सद आज तक नह कर सक यह इस ब त क उ ल ख करन भ आव यक ह क द रय सत - ह दर ब द और ज न गढ़, ज ह भ रत स घ म 26 जनवर, 1950 म श मल कय गय थ, क श सक न वलयपत र पर ह त क षर नह कए थ एक बह त बड़ प र न यह ह क भ रत य स सद न ज म -क म र म र जश ह क क य नह हट य थ, जब क वह क मह र ज और ल क प रय न त व न ज म -क म र क वलय प र क रय क प र समथर न कय थ इस प र न क उ तर भ एक दन भ रत क इ तह सक र क द न ह ग 26 जनवर, 1957 क ज म -क म र म ज म -क म र क स वध न ल ग ह आ, जसम भ रत य स वध न क अ य य-3 म दए गए म लक अ धक र क उ ल ख तक नह ह आज भ ज म -क म र क स वध न म भ रत य स वध न म दए गए म लक अ धक र क क ई उ ल ख नह ह उ चतम य य लय क य गद न ह क भ रत य स वध न म दए गए कई म नव धक र ज म -क म र म रहन व ल भ रत य न ग रक क भ उपल ध ह यह आ चयर क ब त ह क ज म -क म र भ रत य स वध न क अन स र प र भ रत क अट ट अ ग ह, पर त वह रहन व ल भ रत य न ग रक आज भ म नव धक र स व चत ह, ज प र भ रत क न ग रक क ह सल ह इसक बह त बड़ वजह यह ह क ज म -क म र म म नव धक र क अ य य क ल ग नह कय गय और इसक क रण थ क स म जक और र जन तक क यर कत र ओ क सरक र जब च ह, जनस रक ष क न न क तहत ज नवर क तरह ज ल म ब द कर सकत ह इसक उ ल ख भ आव यक ह क 1954 म श ख अ द ल क ब रट न स आए ह ए वक ल ड गल फ ट न ज म क एक अद लत म यह प र न उठ य थ क श ख अ द ल क त न मह न स य द हर सत म नह रख ज सकत, क य क यह ग र ट भ रत य स वध न क अन छ द 14, 19 इ य द म द गई ह त क ल न ज म -क म र क प रध नम त र बख श ग ल म म ह मद क अस मत श क त और अ धक र द न क लए अन छ द 35-ए क ज म दय गय, जसक क रण भ रत सरक र न ज म -क म र सरक र क अस मत अ धक र द दय, जसक अन स र ज म -क म र सरक र क अपन जनस रक ष क न न बन न क अ धक र मल गय आज भ ज म -क म र म जनस रक ष क न न 1978 ल ग ह, जसक अन स र कस भ य क त / र जन तक क यर कत र क द वषर तक बन म कदम चल ए ज ल म रख ज सकत ह, इनम आज भ स कड़ ल ग ज म -क म र स र य क ज ल म ह नह, ब क प र द श क ज ल म ब द ह आज क इ तह स इस ब त पर ज र द रह ह क ज म -क म र क ह नह प र भ रतवषर क ल ग वश षकर यह क स सद क इस ब त क समझन क क शश करन च हए क इस अ य य स भर ह ए अन छ द 35-ए म दजर क न न क ज म -क म र क भ तप वर श सक क य समथर न द रह ह इसक उ तर म र प स ह क ऐस ह जन वर ध क न न क इ त म ल करक ज म -क म र क हज र न जव न, र जन तक क यर कत र इ य द क ज ल म रख गय

14 14 आ चयर क ब त यह ह क आज ज म -क म र म अन छ द 35-ए क व द ध य द ध क न कर रह ह न शनल क फ र स, प ड प और ब क व ल ग, ज ह न ज म -क म र म म नव धक र पर र क लग रख थ और आज भ यह स च रह ह क कल ऐस न ह क ज म -क म र क ल ग क वश षकर र जन तक क यर कत र ओ क म नव धक र प र त ह ज ए, जसक आ व सन भ रत य स वध न क अ य य-3 म दजर अन छ द 12 स 35 म ह भ रत य स वध न क अ य य-3 क अन छ द 370 क कस भ द यर म नह रख गय ह अन छ द 370 क वषय क य ह और अन छ द 370 स सद स ल कर र ट रप त तक ह तक ष प करन क अन म त नह द त अन छ द 35-ए क र ट रप त छह मह न तक स वध न क अन स र ल ग कर सकत थ और यह स श धन सफर छह मह न तक ह ल ग रह सकत थ, य न 1955 स अन छ द 35- ए भ रत य स वध न म अस व ध नक चल रह ह ज म -क म र म भ वह क ल ग क भ रत य स वध न म दए गए सभ म नव धक र उस तरह प र त ह, जस तरह द श क ब क न ग रक क जह तक ज म -क म र ट ट स ज क ट क वषय क स ब ध ह, यह क न न मह र ज ह र स ह न 1927 म ल ग कय थ, जस भ रत य स वध न न व क र कय ह Date: =? India must watch its side of the ledger while deepening defence ties with the U.S. Editorial The India-U.S. defence relationship has been given a significant boost with the three agreements signed on Thursday after the inaugural 2+2 Dialogue in Delhi: the Communications Compatibility and Security Agreement (COMCASA), hotlines between the Defence and Foreign Ministers of both countries, and the first tri-services military exercises between the two countries. COMCASA is the third of four foundational, or enabling, agreements signed by India after more than a decade of negotiations, and is perceived as an inevitable consequence of the large amount of U.S. defence hardware it has been purchasing. This will increase, going forward, given the U.S. decision to include India in the top tier of countries entitled to Strategic Trade Authorisation (STA-1). Apart from the defence agreements, both sides said in a joint statement that they had discussed trade issues, cooperation on fighting terrorism, advancing a free, open, and inclusive Indo-Pacific region and promoting sustainable debt-financing in the region. The last two points are clearly aimed at Beijing s role in the South China Sea and the Belt and Road Initiative projects, respectively. The 2+2 discussions, held after two previous cancellations this year, brought much-needed focus on the India-U.S. relationship after months of drift and occasional discord. However, while trade was addressed, India did not receive a clear-cut assurance of its GSP (Generalised System of Preferences) status being restored, or of waivers on steel and aluminium tariffs imposed by Washington.

15 15 Instead, U.S. officials said clearly that they expect India to increase imports of American oil and gas as well as aircraft in order to wipe out the trade surplus India enjoys. It is unclear whether the Centre has acquiesced to this blatantly anti-free market demand, but its silence on the matter is disturbing. The U.S. s other demand, to zero out oil imports from Iran by November, is simply unreasonable. It would hurt India dearly not only because of costs at a time when the dollar is strengthening and fuel prices are going up, but also in terms of its substantial engagement with Iran. No public statement was made on what the U.S. will do on India s investment in the Chabahar port once its full sanctions kick in on November 4. American officials also gave no firm commitment in their statements that India will receive a waiver to purchase Russian hardware, beginning with the S-400 missile system. While signing agreements the U.S. has pursued for years, India appears to have taken a leap of faith on its own concerns, expecting that the Trump administration will come through on waiving sanctions and being more flexible on trade issues. Delhi must work with Washington in the next few months to ensure that the benefits from the 2+2 dialogue don t add up only on the other side.